Post By：2009/3/22 20:34:23
远处有多远？
感觉中，宁夏遥远而神秘。
她曾是西夏古国所在地。那个时空，那儿的男人们，总是剃去头上的顶发，边发飘逸，金戈铁马，驰骋疆场，让今天的我们感觉怪异。然而，他们曾使大宋王朝望而生畏：公元1041年，六盘山下，好水川边，李元昊精兵奇设，大败有范仲淹等指挥的宋朝大军，斩杀宋军大将数十员。以至于“好水川”之役，至今仍为军事史上以少败多的精典战例。这个西部边陲的小小王国，迫使大宋帝国不得不向他们朝贡，以求花钱买平安。他们来源于古老的羌族，却在不断的发展壮大中成为一个拥有了自己文字、文化的独立民族——党项族。他们曾使所向无敌、千古称骄的成吉思汗，愤恨羞辱地止步于自己的城池前，并无奈地在阵前的营帐中终结其骄傲与梦想。当然，他们的下场也很惨可以说是人类罕见：成吉思汗临终前气急败坏地叮嘱他的儿辈、属下：死后秘不发丧，围使其献城。献城之日，将其斩尽杀绝！公元1227年，那个血腥的年份，围城中的人们，迫于缺粮断水，抱着幻想，侥幸打开了城门——党项族从此灰飞烟灭，西夏文也从此沦为考古家们的研究课题。
大漠孤烟，黄河落日；贺兰山缺，夏王陵禁；塞外羌笛，边关风情；伊斯兰，回民俗——宁夏，你真的遥远而神秘吗？
一、壮美的沙坡头
沙坡头位于银川西南的中卫境内，与内蒙交界，距银川约200公里。
大漠孤烟，黄河落日，贺兰山脉，所有想象中西部能让我感动的元素，都交织成壮美奇崛的画面定格在这里。
这里是腾格里沙漠、黄河、贺兰山脉交汇处。
骑着骆驼进沙漠，是我平生首次。漠高日近。六月的阳光宣泄着激情，无边的沙漠蒸腾起金色的叹息。沙峰、沙窝、沙丘，它们绵延着、交织着和烈日阳光浑成一体，汇成远处的天际线。漠天一色，苍茫荒远。一种莫名的感动和敬畏，在我的心中肃然升起。骆驼无言，驮着我缓缓地迈动着四蹄，留下孤斜而长长的脚印。到了指定地点，它无声地停住并蹲下。我从它的驼峰间下来，忍不住地想拥抱一下它的脖颈，以示敬意。可它乐意吗？于是只用手摸了摸它的脑袋。离开了骆驼，我独自一人，尽可能地向沙漠深处走去。脚下金黄的沙砾，细细的，忠实而清晰地镂刻着我的每一步脚印。延伸的脚印，细细长长，不弃不离，好似在书写着孤独。当你企图品味这种孤独时，蓦回首，却惊讶地发现，远处的脚印，已经模糊甚至消失。我忽然在想：孤独其实是一种存在。当这种孤独消失时，你会不由地恐惧：原来我们的所谓 “有限”，在无限面前竟是这样的渺小，这样的微不足道。沙漠尚非无限，沙漠之外还有更广阔的空间。那么，我在哪儿呢？我顿生感悟，原来佛家所强调的“空”的价值理论，不是没有他的道理。
无边的沙漠，在阳光烘烤下，沸腾着令人恐惧的火焰般气息。我深一脚浅一脚艰难地攀上一座高高的沙丘，逼人的灼热让我几乎透不过气来。稍事喘息，极目而视，漫无际涯的沙漠，高低错落，连天接地。天地玄黄，宇宙洪荒，好一个天荒漠远！好一个天漠一色！
我从沙丘上回转身。
眼前，巍峨的贺兰山，横空出世，如一道天然屏障，将沙漠决然拦住。二个庞然大物像二个大冤家似的碰头相撞，彼此喘息着，愤怒着，剑拔弩张，怒目相视，摆出一副决死的架势。苍天厚德，黄河悄然而至！她用柔软的身躯，轻柔却坚决地从它们对峙的脚下挤过。然后日夜不停地用她那高贵的血液，用善良、虔诚和执着，将他们如铁的身躯向后推移。终于，这些暴怒的钢铁巨汉们，在她的脉脉温情中，平静地后让。于是，黄河将她伟大的身躯从他们间舒展开，一路向前奔去。
黄河！
站在高高的沙坡头，俯瞰脚下，静静的黄河，正贴着沙漠和贺兰山，静静地流泻。沙漠不再凶蛮，贺兰山也不再威霸，他们静默地守卫在黄河二岸，像是忠诚的卫士。
乘着滑板，从高高的近乎笔直的沙坡头，我急速滑下，奔向黄河。
我坐进古老的洋皮筏。它承载着我，在黄河里漂流。两岸，一边是沙漠，一边是高山，头顶，是一隙天穹。水流无语，筏漂无声，时空仿佛在这里凝固。我默默地坐着，静静凝注于黄河——这条被我们华夏儿女自豪地称作：摇篮的河，母亲的河。来到宁夏，就听当地人说：天下黄河富宁夏，宁夏黄河富银川，银川塞上好江南。是的，我相信这一点。其实，黄河又岂只是富了宁夏，富了银川？翻开历史，我们可以清晰地看到，在隋唐之前，黄河不仅是我们的养育之地，还是我们的政治、经济、文化中心。然而，从唐末农民大***起，各豪强势力、不同民族、不同族群之间，就在黄河流域，展开了搏杀。搏杀的结果是，到了五代末期，黄河流域的人口，从200多万户，急剧减少到100多万户。黄河流域变得流矢遍野，瘟疫横行，土地荒芜，民不聊生。其自古以来就形成的华夏中心地位就此丧失，转为长江流域所取代。当年取宁夏而立的游牧部落——党项族，也正是在这场混战中，脱颖而出，建立起西夏王朝，并在这一地区割据、称霸近200年。有的史学家认为：三国、魏晋南北朝、唐末五代时期，虽是民族混战时期，但也是民族大融合时期。正是有了这些大融合，才有了我们共同的文化价值理念。也许是这样。可我们有没有去细细地算一算这背后的代价。难道只有死伤无数、一切凋敝、文明退化，才可以这样的吗？难道我们数千年来所创立的文化价值理念、仁爱学说、人性关怀，就是建立在这种毫无理性的、血腥的基础上的吗？可悲的是，旧痕犹在，新创又至。今天的黄河，因生态系统重遭摧残，以至于经常发生缺水、断航、断流现象，致使两岸民众的生产、生活受到严重影响。
宁夏人很自豪地把银川呼作“塞上江南”。然而，作为黄河的明珠，作为一个省会城市，其经济实力 ，甚至不如东部沿海一个较为发达的县级市。
羊皮筏漂流无语，黄河水流泻无声。沉默的我，忽然想起一件可怕的事：几年前，我一个搞美术的章姓朋友在黄河写生，因塌方被卷入黄河，最后在下游几十公里处找到其尸体。他曾这样对我说过：“大漠孤烟直，长河落日圆”，黄河真美！
可是，黄河的美仅仅是这些吗。
二、西夏王陵
西夏王陵给人神秘之感。
从公元1032年李元昊即位，到公元1227年，夏被蒙古人所灭，夏王朝前后近200年的兴衰似乎都浓缩、掩藏于这一片王陵墓地。
王陵位于贺兰山下银川市郊。也许是出于旅游业的需要，也许是为了满足今人们对夏王朝神秘历史的好奇，王陵被开发建设得颇具规模，也不失宏伟。可我来到陵地，只是在其外围对那完全西部情调的古建筑——全部由泥土干垒成的高高陵塔，看了看，便一头扎进树荫里，没再走进陵地。其时，已经开掘出的3号陵，游人如织。
坐在树荫下，望着王陵，我脑子里想的问题只有一个，那就是李元昊之死。
李元昊死于壮年。死时，他只有46岁。他死于他儿子之手——是他儿子亲手用刀砍掉了他的鼻子，他因流血不止，翌日而亡。他死得很窝囊，很不光彩，很没有价值。
公元1047年春末夏初，李元昊为他的儿子——太子宁令哥娶妻。这本来是一件举国欢庆、皆大欢喜的事。谁知李元昊被即将成为他儿媳妇的娇美秀色所迷倒。一念之下，将其变成了自己的老婆。不仅如此，为了讨得新人欢心，他还把他的王后——太子的母亲废掉，册立新人为后。
无可否认，李元昊是个具有雄才大略的一代霸主。正是他将一个分散的游牧民族缔造成一个雄霸一方的大夏王国（称西夏是因为他们位于宋朝之西）。是他下令创建了自己本民族的文字——西夏文，从而形成了独特的西夏文化；是他借鉴、仿效唐、宋政权、礼仪形式，将游牧部落建成封建政权；是他，为了激发男儿的野性和斗志，同时也为了减弱、去除汉文化的影响（汉人蓄发），下颁秃法令——男人必须秃法（李元昊认为秀发容易弱化男人阳刚之气）！总之，他不仅一手缔造了夏王朝，同时还因其在政治、经济、文化、军事等诸多方面大量桌有成效的改革和建设，使得夏王朝空前强盛。在他当政其间，夏与宋之间发生的多次战争，几乎无一不是以夏大获全胜而告终。尤其是好水川之战，李元昊竟能神奇般地想出，在伏击途中将许多飞鸽以泥裹之置于路旁。宋军路过，见路旁许多“泥球”蠕动，便好奇地打开，飞鸽随之冲天而起，盘旋于宋军上空。李元昊据此指挥伏兵，居高临下，从四面凶猛杀出。宋军一时措手不及，被杀得惨败。此役震动朝野，导致范仲淹等一批朝中要员被贬。公元1044年10月，宋不得不被迫、屈辱地与夏签约：每年向夏“赐”绢13万匹，白银5万两，茶2万斤；逢年过节以及李元昊生日，另“赐”礼物合计白银2万两，银器2千两，绢2万匹，衣着2千匹，茶1万斤。此外，宋又被迫册封李元昊为夏国主。不仅对宋战争连连获胜，公元1044年，李元昊还指挥夏军在内蒙古河曲地区，一举大败当时另一个强悍的游牧政权——辽。
李元昊，无疑是那个时代的骄子。
可惜了，李元昊。也许他年年忙于征战，忙于建设他的国家，忙于胜利后的美色宴应而无暇他顾。否则，他只要静下心来，读一点点书，看一点点历史，吸取一点点教训，他的下场甚至他民族的下场，就不是这样了。
公元前527年，楚庄王为他的太子娶媳秦国公主。公主太美了！楚庄王在诱惑之下，将其纳为自己的妃子。为了防范太子的夺妻之恨，他将太子远远发配，并将太子的老师——伍子胥的父兄杀害。为了复仇，逃到吴国的伍子胥，利用吴、楚的矛盾，成功地说服了吴王，由他率领吴国大军将楚国打得大败，并将其都城攻陷。
春秋战国也许太
